Según CORREPI, se registraron este año 182 casos de abuso estatal

Para el organismo, el campesino Miguel Galván es el único asesinado registrado en el 2012, por parte del Estado. Ya van 17 muertes en la gestión de Cristina Fernández.

 

Como cada año, la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional (CORREPI) difundió sus números

Foto: Informe CORREPI.

estadísticos registrados sobre casos de abuso policial y estatal. “Con estos datos, nos proponemos mostrar que el alcance y la extensión de la represión que padece el pueblo, responde a una política de estado”, sostiene el documento. “Un estado dividido en clases, que necesita de la explotación de la amplia mayoría del pueblo por una reducida minoría, y que, para poder garantizarla, inevitablemente hace uso de la violencia y la represión”. Para este año, se registraron 182 casos perpetrados por las fuerzas de seguridad o paraestatales. Entre ellos, el asesinato de Miguel Galván, militante del Mocase vía campesina.

El organismo aclara que “no es un pulido y perfecto trabajo estadístico”, ya que la  “creciente invisibilización de los episodios represivos, especialmente los que afectan a los sectores sociales más vulnerables”, imposibilita que se lleguen a “conocer infinidad de casos.” Además, aclaran, que es “imposible calcular la ‘cifra negra’ del gatillo fácil y de las muertes en cárceles y comisarías o por la tortura”.

El objetivo de este Archivo- sostiene Correpi, que desempeña esta función desde 1996-, de su permanente actualización y de su presentación pública cada año, es aportar al análisis de la situación que vive nuestro país, contribuyendo a formar conciencia popular sobre la represión cotidiana como política de estado. Porque, adopte la forma que adopte, la represión es siempre de clase, y tiene la finalidad de perpetuar y profundizar la explotación.

El documento hace su crítica a la asunción del “fascista reconocido, ex carapintada” Sergio Berni al ministerio de Seguridad. También señalan que el Plan Nacional de Abordaje Integral, donde se desplegan fuerzas gendarmes y de prefectura en las villas miserias, sirve para “poder ejercer un grado de control represivo aún mayor en los sectores más pobres”.

Sostienen además que todo es en “respuesta (…) ante una realidad que ya no se puede ocultar: la crisis capitalista mundial ha desembarcado en la Argentina”.

También repudia la cobertura de los medios masivos de comunicación, al reflejar las represiones de patotas como “enfrentamientos gremiales”, su “criminalzación” a las protestas, como así también los reclamos de los gendarmes y prefectos, emprendidas este año, al considerarlo como “legítimo reclamo de trabajadores”. Además, Correpi denuncia que los medios ocultan los casos de gatillo fácil y la tortura en las comisarías.

Este año, se registraron 182 casos. Se resalta el caso de Miguel Galván, hasta ahora el único asesinato perpetrado por el Estado, según el organismo. También se toma cuenta el caso de Daniel Solano, desaparecido el año pasado en Río Negro. En octubre de este año, el juicio declaró como culpable  a siete policías, acusados de secuestro y asesinato del trabajador salteño y cuyo último rastro fue a la salida de un boliche, en la localidad de Choel Choel.

Los números negros K.

En la era kirchnerista, estos fueron los casos registrados anuales por abuso policial: 2003: 113; 2004: 212; 2005: 228; 2006: 222; 2007: 230; 2008: 235; 2009: 281; 2010: 282; 2011: 239; y 2012: 182.

En la gestión de Cristina Fernández, se registraron 17 muertos por represión por causa de movilizaciones o protestas. La lista, con nombre y apellido, son: Juan Carlos Erazo (2008, Mendoza, trabajador de ajo), Facundo Vargas (2008, Pacheco, marcha contra gatillo fácil), Sergio Cárdenas y Nicolás Carrasco, (2010, Bariloche, idem), Mario López y Roberto López (2010, Formosa, corte de ruta qom), Mariano Ferreyra (2010, reclamo por despidos ferroviarios), Bernardo Salgueiro , Rosemary Churapuña y Emilio Canaviri Álvarez (2010, masacre del Parque Indoamericano), Félix Reyes, Ariel Farfán, Esteban Méndez y Juan José Velásquez (2011, Jujuy, represión por tierras en Ledesma); Daniel Solano (2011, Río Negro, desaparecido), Cristina Ferreyra (2011, Santiago del Estero, asesinado por sicarios) y Miguel Galván (2012, Santiago del Estero, idem).

Socialismo y ARI.

Al calcular los casos por el índice poblacional, se descubre que Santa Fe y Tierra de Fuego son las dos provincias con más cantidad de abusos registrados por millón de habitantes, gobernadas respectivamente por el socialismo y el ARI. 145.561 casos por millón de habitantes en la provincia santafecina y 134.717 en el caso de la región sureña.

Galeria de fotos de la Sexta Marcha de la Gorra

“Tu código trata de desaparecer nuestra alegría callejera” fue la consigna de este año. Se reclamó la derogación del Código de Faltas, que se reconozca el trabajo de las meretrices, la aparición con vida de Facundo Rivera y el esclarecimiento de la muerte de Brian Palomeque en La Falda.

Colectivo Jóvenes sobre la Marcha de la Gorra: «Es el instante donde los jóvenes tiene la palabra»

Los organizadores de la movilización de mañana estuvieron en el estudio de Zumba la Turba. «La idea es que la cultura salga a la calle, salir a manifestarse desde la alegría», apuntaron.

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Escuchá los dos bloques de la entrevista aquí.

Mañana martes se realizará la sexta Marcha de la Gorra, en reclamo por la derogación del Código de Faltas. La movilización es organizada por el Colectivo Jóvenes por Nuestros Derechos. La ley es repudiada por organizaciones sociales, ya que posibilita a la policía realizar detenciones arbitrarias y sin recurrir a ningún juez para determinar la viabilidad de la detención. Se denuncia que con esto se incentiva el arresto a jóvenes de barrios humildes, mediante discriminación, y posibilita manipular números estadísticos en materia de Seguridad.

En el programa En El Ojo de la Tormenta, por la FM Zumba la Turba, Lucrecia Cuello y el Bichi Luque, integrantes del Colectivo Jóvenes por Nuestros Derechos, señalaron ciertas consignas y relevancias de la marcha. «Es el instante donde los jóvenes tiene la palabra», apuntó Bichi. “Es para que la cultura salga a la calle, salir a manifestarse desde la alegría”, especificó Lucre. También señaló que «el primer gobierno de De la Sota [de su tercer mandato] nos está dejando con mucho malestar».

El Colectivo dio su crítica a la creación de una comisión de debate en la Legislatura, que apuntaba a reformar el Código de Faltas, en donde la oposición señaló que no hubo voluntad de parte del oficialismo de participar. «Creemos que fue cajoneada por el PJ”, señalaron Jóvenes.

Sin embargo, también mostraron su disconformisno en avizorar una reforma a la ley. «La modificación no mejora nada. Cada artículo viola nuestros derechos. Hay que derogarlo, no se puede cambiar una ley que fue creada por el ejército y los militares en plena dictadura”.

También incluyen sus repudios a todas las propuestas que consisten en aprisionar a los que usan longboard o usen casco en las motos. «Parece que ven al Código como una caja a la que se le puede agregar cualquier cosa».

Señalaron además que no es casual que la marcha se haga cada año en un 20 de noviembre, en el Día Internacional del Niño, como así también estará presente la consigna por la aparición con vida de Facundo Rivera Alegre, a nueve meses de su desaparición.

«Tu código trata de desaparecer nuestra alegría callejera» es la consigna de este año. «La alegría como forma de resistir, frente a un aparato que trata de hacernos desaparecer». También se señala el doble sentido de la palabra «trata», en alusión a las complicidades de las redes de trata y de la confusión que se entabla desde el Estado entre prostitución y trata, encarnado en la ley provincial anti-trata.

Finalmente, lxs chicxs señalaron el modo de trabajo del colectivo: «Se discuten cosas muy serias, pero siempre anda en el aire el chiste cordobés, rápido y picante, que te hace sonreír y te relaja».

La marcha.

Comenzará mañana a partir de las 18hs., en Avenida Colón y la Cañada. Finalizará en la plaza San Martín, en donde sostienen que ya tienen el permiso para concretar el festival de cierre en ese lugar.

Informe.

Una investigación, realizada por la Universidad Nacional de Córdoba (UNC) y la Universidad Católica de Córodba (UCC), reveló que el 40% de los jóvenes de 18 a 25 años fueron detenidos alguna vez por contravención, mediante el Código de Faltas. El relevamiento se realizó mediante una muestra de 500 casos, distribuidos en nueve barrios. 67,1% por ciento son jóvenes de clase baja.

Temas de interés.

El Blanco es el Negro (2012), un documental sobre el Código de Faltas.

El Código de Faltas, desde una mirada «bayeriana».

Histórico Juicio de La Perla

(Cba24n)Se sentará en el banquillo la estructura jerárquica del III Cuerpo del Ejército, en el megajuicio por los delitos de lesa humanidad cometidos en el centro clandestino de detenciones de La Perla, entre 1975 y 1978.

La Perla fue el centro clandestino de secuestro, detención, torturas y desaparición de personas más emblemático del centro del país. A partir de los testimonios de los sobrevivientes e informes de los organismos de derechos humanos, se pudo reconstruir que pasaron entre 2200 y 2500 personas, entre los años 1976 y 1978.

El 24 de marzo de 1976 “La Perla” ya funcionaba como centro clandestino. En este lugar sistemáticamente se realizaban secuestros, torturas, fusilamientos y desapariciones de personas. Entre los responsables de estos crímenes de lesa humanidad, en los primeros momentos de funcionamiento del campo, se encuentran algunos policías, civiles y militares del Comando Libertadores de América que venían cometiendo estos delitos desde antes del golpe de estado.

La Perla habría dejado de funcionar a fines de 1978. Ya en marzo de 1979 el predio es utilizado como guarnición militar de paracaidistas, destino que tiene hasta el 23 de marzo de 2007.

En la actualidad, se transformó en el Espacio para la Memoria y la Promoción de Derechos Humanos “La Perla”, que se abrió al público el 24 de marzo de 2009.

Histórico juicio. En las audiencias, que se extenderán por varios meses, se juzgará la responsabilidad de 43 acusados, muchos de ellos jerarcas del Tercer Cuerpo de Ejército, a quienes se acusa por la privación ilegal de la libertad y tormentos sufridos por 139 víctimas que pasaron por el centro clandestino de detención.

Los represores acusados son Luciano Benjamín Menéndez; Héctor Pedro Vergez; Jorge Exequiel Acosta; Luis Gustavo Diedrichs, Carlos Alberto Díaz; Carlos Alberto Vega; Luis Alberto Manzanelli; José Hugo Herrera; Aldo Carlos Checchi; Carlos Enrique Villanueva; Ricardo Alberto Ramón Lardone; Luis Alberto Cayetano Quijano; José Andrés Tófalo; Oreste Valentín Padován; Emilio Morard; Héctor Raúl Romero; Arnoldo José López; Juan Eusebio Vega, Emilio Morard; Héctor Raúl Romero y Ángel Lemoine.

Monsanto al borde de un ataque de nervios

(ECOS Córdoba) En Ciudad Universitaria, cuatro mujeres expusieron sobre la polémica de los transgénicos y los agroquímicos.

El miércoles por la tarde, se realizó una charla sobre la problemática de Monsanto, la ley de las semillas, entre otras cuestiones. Organizado por la Unión de la Juventud por el Socialismo (UJS – Partido Obrero), el debate se llevó a cabo en una de las aulas de la Ciudad Universitaria (UNC).

Antes de la intervención de las panelistas, se proyectó un video documental denominado Semillas de libertad (véase en YouTube aquí), realizada por la Fundación Gaia y African Biodiversity Network. Allí, habla sobre cómo las corporaciones ponen en peligro los cultivos tradicionales existentes.

La licenciada Elba Mosso, del grupo Médicos de Pueblos Fumigados, apuntó a «la responsabilidad política de esta cuestión». «Esta situación no es casual, es provocada por un sistema capitalista», sentenció. Además sostuvo que el proyecto de ley de semillas, propuesta por el Gobierno Nacional, «vulnera a la soberanía alimentaria, que es la capacidad que tiene los pueblos para poder alimentarse. Si el Gobierno defiende su soberanía, debe echar a Monsanto». Y finalmente profundizó lo siguiente: «La Asignación Universal por Hijo puede matar el hambre, pero no garantiza una buena alimentación».

Cristina Arnulphi, participante de la Unión de Asambleas Ciudadanas (UAC), sostuvo que el modelo presente es «difícil de desmontar», ya que «la soja ofrece mucha renta al Gobierno, pero las consecuencias las paga los pueblos». También apuntó que «13 millones de personas viven en tierras donde se tira glifosato, por ende están enfermas o estan potencialmente enfermas». Allí señaló el rol de los médicos. «La mayoría de los médicos miran para otro lado. Necesitamos que el sistema de salud se ponga a trabajar a favor del pueblo, pero no a curar a los enfermos y listo, tiene que desmontar este modelo».

 Luego le tocó el turno a Sofia Gatica, fundadora e integrante del grupo Madres de Barrio Ituzaingó, donde realizó una síntesis de la historia de la problemática del barrio. También señaló que los agroquímicos y los transgéncios vienen de un mismo lado. «Le habíamos pedido [este año] al Parlamento Europeo que no comprara soja transgénica argentina, porque ellos lo utilizan para darle de comer a sus animales y a nosotros nos están matando. Y que a la larga ellos también se iban a enfermar, porque también envenan a los animales con eso». Y finalmente sentenció: «El Gobierno Nacional nos está matando».

Y por último, Cintia Frencia, electa legisladora, expuso el cierre. Hizo un paralelismo entre el monocultivo sojero con las actividades mgamineras cordilleranas. Y concluyó con una propuesta, de parte del Frente de Izquierda y de los Trabajadores: «Una vía sería la nacionalización de las tierras en manos de las organizaciones campesinas, porque son los únicos que no están al amparo de los intereses capitalistas. Como así también el control de las exportaciones al exterior».

«Corajudas».

En su exposición, Sofía relató un curioso momento en la historia contra los campos de soja, apegados al barrio de Ituzaingó Anexo.

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Unidos y Organizados borraron un mural de Julio López

Ocurrió en la ciudad de Mar del Plata. Se trataba de una imagen clásica del artista Chelo Candía. En Córdoba, las organizaciones kirchneristas borraron tres murales, una de ellas que reclamaba justicia por Mariano Ferreyra. Transcribiremos la declaración del Frente Darío Santillán, quien denunció el hecho.

Mural, antes (arriba) y después (abajo) de la intervención. Fuente: Facebook Lucía L.

Cuando se cumplieron los 6 años de la desaparición forzada de Julio López en septiembre pasado, hubo un importante trabajo de restauración en el mural dedicado a él en la estación terminal ferroautomotora de Mar del Plata. Estaba ubicado desde 2011 en las paredes de un galpón -todavía abandonado- que será utilizado para fines culturales en el futuro, en Av. Luro y La Pampa, frente a la Escuela de Artes Visuales Martín Malharro de esta ciudad.

La obra tipo historieta que se plasmó en el mural es de autoría de un reconocido artista plástico del Alto Valle, Chelo Candia, quien participó inclusive de su realización primigénea. El título “Griten” y la frase “No desaparezcan” que refleja la obra son interpelaciones desde el arte a la sociedad toda, a favor de la memoria y contra el olvido de éste, otro más de los desaparecidos en nuestra joven y resquebrajada democracia.

Poco duró el esfuerzo artístico. A menos de un mes de los trabajos de restauración, una cuadrilla kirchnerista tapó con blanco el mural. Inclusive, utilizó pintura rebajada que permitía la transparencia de la historieta, como si ésta no se resignara a quedar debajo, en el olvido. Escribieron allí “Todos con Cristina. Con la democracia no se jode”. Sí, arriba de Julio López. Por encima de una obra de arte con profunda significación de vida y reclamo de justicia social.

Definitivamente, ha sido una usurpación grave y un avasallamiento a un bien común, a una expresión auténtica del pueblo, a una consigna de dignidad. Los autores de este hecho representan al oficialismo más acrítico, anti reflexivo y fundamentalista, que no tiene los menores tapujos para cometer estos actos de estupidez política. Porque no fueron a pintar esa frase en las sedes de las corporaciones que saquean los recursos naturales, ni en la puerta del hotel Hermitage, ni en el frente de la municipalidad, ni en la Base Naval (donde funcionó un centro clandestino de detención), por ejemplo. Lo hicieron sobre el mural de Julio López.

Esto no es casualidad, no es un destino elegido al azar, no es obra simplemente de la decadencia intelectual de quienes han llevado materialmente a cabo las acciones de pintar esa frase. Eligieron el mural de Julio López y lo taparon impunemente. Una metáfora de la realidad. Como el silencio oficial al respecto. Como la falta de insistencia en su búsqueda. Como el escaso interés en resolver lo que pasó y comunicar la verdad a la sociedad.

El caso Julio López se ha transformado en una de las mayores fuentes de indignación y lucha del campo popular en estos años, de los defensores de los derechos humanos, las organizaciones sociales y la comunidad sensible a las injusticias en general. Pero ese blanco lavado sobre la cara de López en el mural es un llamado de atención alarmante.

Julio desaparecía un 18 de septiembre, no antes de demostrar su interminable valentía y coraje para mandar a la cárcel al represor Etchecolatz, como testigo clave de las aberraciones y asesinatos que éste cometió en la última Dictadura cívico-militar argentina.

A pesar de la insistencia demostrada en la movilización sistemática del pueblo, de las numerosas interpelaciones de todo tipo, desde lo cultural y social a lo periodístico, el oficialismo presenta un interés marcado por NO hablar del tema. Un gobierno que enarbola la bandera de los DD. HH, se jacta de haber “roto el silencio” y enjuiciado la impunidad, de estar pagando esa deuda histórica de memoria luego de décadas de olvidos y puntos finales… ese gobierno pareciera no ser el mismo que a 6 años de la desaparición de un testigo clave, como lo es Julio López, esconde debajo de la alfombra a sus desaparecidos en democracia e intenta tapar con blancos lavados la conciencia social de un pueblo que no se resigna.

Desde el campo popular se lucha a destajo para que López no siga desapareciendo. Cada día sucede otra vez con la impunidad, la injusticia y el olvido que persisten sobre los esfuerzos de los nadies… pero también con el silencio y esta clara demostración en la disputa concreta de las calles y simbólica en el arte. Una metáfora concreta de la realidad.

Después de todo, sí, es verdad, con la democracia no se jode. Y no habrá democracia mientras haya un desaparecido.

LA KOSTEKI

colectivo artístico cultural

en el Frente Popular Darío Santillán

Regional Mar del Plata

#8N comechingón: La Revolución será televisada (fotos + informe sonoro)

La masiva concentración en Córdoba apuntó directamente contra la Presidencia de la Nación. Hubo presencia de gauchos y consignas recalcitrantes. Sin embargo, pidieron además por el 82 por ciento móvil.

Foto del 8N en Córdoba.

En consonancia con las convocatorias en distintas partes del país, en la ciudad de Córdoba se llevó a cabo el cacerolazo en contra del Gobierno Nacional. Las consignas más presentes fueron en repudio a la re-reelección, la corrupción, la inseguridad y los números del Indec.

La concentración, denominada a nivel nacional como 8N, fue convocada a través de las redes sociales. Todos bajo el lema de repudiar las medidas y actitudes de la presidencia de la Nación. En Córdoba, no hubo acuerdo entre lxs convocadxs si la marcha también apuntaba a los gobiernos provinciales y municipales. Tampoco se ponían de acuerdo si se reclamaba por echar o no a Cristina Fernández de su cargo.

Realizada frente al Patio Olmos, contó en el centro del lugar con la presencia de una docena de jinetes y gauchos, montados en caballos. Algunas consignas, reflejadas en carteles, fueron: «Inseguridad=Corrupción», «Somos el Pueblo Argentino», «82% movil», «Clarín no miente, Cristina sí» y «Yegua (con el muñequito de un helicóptero)».

Estuvo muy presente el reclamo por los derechos de los jubilados. Sin embargo, hubo muy pocas consignas sobre las problemáticas locales.

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Informe sonoro (08:07 min.):

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CFK a Obama: «Estaremos juntos por un mundo más justo»

Barack Obama acaba de ser reelegido como presidente de los Estados Unidos. La presidenta Cristina Fernández le envío, en la fecha de hoy, una carta en donde le ofrece su «felicitación» por su triunfo. Resalta la coincidencia de ambos países en la lucha contra la colonialidad. Y finalmente aclara que «el pueblo argentino y su Presidenta» estarán junto al pueblo norteamericano para la «construcción de un mundo más justo y menos violento, con más equidad y menos desigualdad».

Córdoba debatirá mañana el 7D

Tres actividades se realizarán en la ciudad capitalina, en relación a una fecha clave de la Ley de Medios.

Archivo Ideas Casi Principales.

Mañana será 07 de noviembre. Es decir, faltaría un mes para el 07 de diciembre, el 7D, la fecha que se vence para la adaptación, por parte de los medios concentrados, a lo estipulado por la Ley de Medios Audiovisuales. Por ese motivo, la ciudad de Córdoba emprenderá distintas actividades de debate para profundizar todo lo que será una fecha que ha generado disputas y distintas proyecciones.

Para empezar, a partir de las 14hs., en Radio Nacional Córdoba, se realizará una radio abierta bajo la consigna «Cabildo Abierto: Todos dentro de la Ley». A las 18hs., se realizará un panel sobre medios públicos, cooperativos y comunitarios denominado «Logros de la Ley de Medios». Y a las 19:30hs., un panel de debate sobre lo que pasará después del 7D en relación a los medios de comunicación en Córdoba. Estarán presentes Cecilia Merchán, Claudia Ardini (directora de la Escuela de Ciencia de la Información – UNC), María Mata, especialista en Comunicación, y Miguel Rodríguez Villafañe (Presidente de la Asociación Iberoamericana de Derecho de la Información y de la Comunicación). La actividad está organizada por la Coalición por una Radiodifusión Democrática sede Córdoba, integrada entre otros por los SRT, Radio Nacional, Cispren, FARCO, entre otros.

También, a esa misma tarde, se realizará dos encuentro distintos en la carrera de comunicación social de la Nacional de Córdoba. Uno es organizado por el Movimiento Sur, que contará con la participación de Pascual Calicchio, docente de la Universidad de Buenos Aires. Hace un mes atrás, Calicchio escribió una peculiar nota, aludiendo que «si finalmente caduca la licencia del [canal] 13 [del Grupo Clarín] se debería hacer una licitación para un canal sin fines de lucro». La charla será a las 16hs.

Y finalmente, a las 19hs., en la misma escuela de la ECI, se realizará un debate organizado por el Partido Obrero, denominado «Pelea Corpo vs. Korpo. Los trabajadores necesitamos otra salida». Contará con la presencia de Jorge Navarro, director de contenidos de los SRT, Eduardo Salas del PO y un referente de la Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA).

El 7D. Luego de ser aprobada la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, el Grupo Clarín logró frenar, mediante un amparo, la aplicación del artículo 161 del proyecto aprobado donde establece una duración para la adaptación de los grupos concentrados, en cuanto a la cantidad de licencias. Tres años después, la Suprema Corte de Justicia lanzó una resolución para invalidar esa medida impulsada por Clarín y, a la vez, establecer una fecha precisa para que los grupos se adapten a la ley. Esa fecha, según lo calculado por la Justicia, es el 07 de diciembre.

El Gobierno anunció que, si los medios concentrados no empiezen a despegarse de las licencias que tienen demás, antes del 07 de diciembre, será el propio Estado que licitará esas licencias. Clarín ya anunció que no acatará la orden de despegarse de sus medios.

 

La Mañana de Córdoba no sale este viernes por dos despidos

(CISPREN) Lo resolvió por unanimidad la Asamblea de trabajadores realizada en el diario esta noche. Los despedidos por la empresa Medios del Interior SA son los corresponsales Miguel Perín y Mariano Paoloni. El CISPREN  exige la inmediata reincorporación de los cesanteados.

Foto: ARGRA (Asoc. de Reporteros Gráficos de la Rep. Arg.) sede Córdoba.

Los compañeros se convocaron al conocerse que la gerencia desafectó a los corresponsales Miguel Perín, de San Francisco, y Mariano Paoloni, de Marcos Juárez. La decidida intervención de los delegados de nuestro gremio encauso el conflicto para reclamar la urgente reincorporación de los despedidos, que contaron con el apoyo del secretario adjunto del CISPREN, Víctor Beccaria.

“Desde el cambio de gerente en la empresa se inició un camino de actitudes agresivas para con los trabajadores, desconociendo acuerdos previos, que derivó en estos dos despidos sin causa. Por eso los compañeros resolvieron mantenerse en estado de asamblea permanente, lo que impedirá que mañana salga el diario. La medida se decidió por unanimidad”, explicó Beccaria.

De esta forma, Medios del Interior SA da cuenta de una conducta que afecta a los trabajadores del diario, actitud que tendrá una respuesta contundente de parte de nuestro gremio. El CISPREN no acepta que se pierda ningún puesto de trabajo en Córdoba.

Guillermo Posada (Secretario de Prensa – Cispren-CTA)).

El decano de Filosofía reconoció el empate

Fue primicia de radio Zumba La Turba en su página web. Habría desempate el 31 de octubre. 

El decano de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Diego Tatián, reconoció a radio Zumba la Turba que los resultados de las elecciones del centro de estudiantes lo decidirá la Junta Electoral del propio centro. «El centro de estudiantes es autónomo del decanato y nosotros respetamos esa autonomía”, enfatizó.

La polémica comenzó con un inédito empate entre dos agrupaciones, al cierre de las elecciones estudiantiles en Filosofía, realizadas el 18 de Octubre, entre Desde Abajo y a la Izquierda y La Bisagra-Dos Puntos. La Junta Electoral de la Facultad, presidida por Tatián, validó dos votos recurridos a favor de La Bisagra, adherente al decanato. La organización oficialista del centro, Desde Abajo…, denunciaron que se trató de una intervención a la autonomía del gremio estudiantil. El martes pasado, se convocó una asamblea con más de 200 participantes, en donde por mayoría se adhirió a lo decidido por la Junta Electoral del Centro, es decir, que se trató de un empate.

Zumba la Turba, al contactarse con el decano de Filosofía, logró confirmar que el mismo reconoció que la última palabra la tiene la Junta Electoral del Centro. «Nosotros (haciendo referencia a la Junta Electoral de la Facultad y al Decanato) no somos quienes para decir si tiene o no que realizarse un balotaje para definir el resultado, la decisión la debe tomar la Junta electoral del centro”. Con este aval, se confirmaría la realización de lo propuesto por el centro y el desempate se realizaría el 31 de Octubre. Sin embargo, hay especulaciones de que La Bisagra se negaría a participar del balotaje.

¿Dos centros de estudiantes?

También se difundió la hipótesis que, en caso de que la situación termine a favor de Desde Abajo, la agrupación simpatizante de la rectora Carolina Scotto, La Bisagra, armaría su propio centro de estudiantes en Filosofía, generando una división en el gremio. Al preguntarle sobre esto a María, una de las militantes de La Bisagra, sostuvo a Ideas Casi Principales lo siguiente: «Suponemos que eso salió por deducción de lo que pasó en la Federación Universitaria Argentina. Nosotros no lo hemos discutido, nosotros consideramos que hemos ganado el centro de estudiantes».

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UNC: Se espera intervenciones de los estudiantes de Filosofía por la crisis gremial

Mediante una asamblea, que alcanzó los 300 convocados, se resolvió que las elecciones del centro de estudiantes hubo en empate, en contraposición con lo que decidió la Junta Electoral de la Facultad. Denuncian ataques a la autonomía del gremio estudiantil por parte del decanato.

El martes pasado al anochecer, una asamblea declaró que hubo empate en las elecciones del centro de estudiantes de Filosofía y Humanidades, como así también el rechazo a lo resuelto por la Junta Electoral de la propia Facultad. Esto es porque se considera que la misma se trató de una intervención del decanato contra la autonomía del gremio estudiantil.

La situación estudiantil actual de la facultad de Filosofía, de la UNC, está viviendo una crisis política. El 18 de octubre pasado se llevó a cabo las elecciones estudiantiles, en consonancia con la elección de directores de cada carrera y consejeros. A partir de la sumatoria de votos que dieron los escrutinios en las nueve mesas, se observó un insólito empate entre la agrupación oficialista Desde Abajo y a la Izquierda, conformada por estudiantes de determinadas organizaciones y autoconvocados, y Dos Puntos-La Bisagra en Filosofía, adherente a la gestión del actual decano Diego Tatián. La polémica surgió cuando la Junta Electoral de la Facultad, liderada por Tatián, decidió revisar votos que fueron impugnados y que resolvió, entre otros, validar dos votos a favor de La Bisagra, otorgando el triunfo del mismo.

A partir de allí, se generó una situación conflictiva entre la agrupación adherente al decanato con todas las fuerzas de izquierda. A tal punto que se convocó una asamblea estudiantil para tomar cartas en el asunto.

A dos votos

“A la hora de revisar los votos, la Junta Electoral de la Facultad utilizó un criterio muy diferente al que se usó en las mesas”, señaló Martín, integrante de Desde Abajo y a la Izquierda. “Por ejemplo, había votos que tenían la boleta de Desde Abajo…, pero con un objeto extraño, que podía ser uno perteneciente al consejo de Escuela o de dirección, se declaró nulo en la mesa. Sin embargo, los votos de Dos Puntos en esa situación en distintas mesas, como en Historia que yo estaba haciendo la fiscalización y el escrutinio, se declaró recurrido”.

A partir de allí, la Junta de la Facultad valida dos votos a La Bisagra. Ante eso, se llama una junta en el centro de estudiantes, con distintas organizaciones, en plena madrugada. La Bisagra se retira de esa reunión debido “a la violencia explícita y de algunos dichos que no tenían nada que ver con la situación”, señaló María, militante de La Bisagra, “para evitar una pelea que podía ensuciar la elección”.

Luego se realiza una segunda junta, en donde dicha agrupación sostenía que “esos votos tenían que ser tenidos en cuenta”, remarcó María, y que sostiene que son válidos. Al final, la Junta declaró el empate en el centro, en contraposición con lo resuelto por la Junta de la Facultad, y que se debía llevar a un ballotage entre ambas fuerzas para el 31 de octubre. Desde allí, se resolvió llamar una asamblea abierta para tomar medidas.

“Nosotros creemos que deben ser abiertos esos sobres porque es el derecho de los compañeros y que deben ser considerados por una Junta Electoral, sobretodo porque se está defendiendo acá la autonomía del centro de estudiantes”, remarcó María. También señala que todas las agrupaciones estuvieron de acuerdo, desde el principio, que el decano tuviera participación en el proceso electoral, mediante un acta firmada por ellos, debido a la unificación de las elecciones con la de los consejeros y direcciones. “En el acta que se firmó no dice explícitamente que la Junta Electoral del Centro de Estudiantes renuncie a la potestad de designar las autoridades gremiales”, se defendió Martín.

“La elección no esta sucia, la elección fue ensuciada por las agrupaciones estudiantiles que desinforman”, cerró María.

Finalmente, por amplia mayoría, la asamblea resolvió apoyar la decisión de la Junta del centro de estudiantes de que hubo empate. También resolvió el rechazo a la intervención del decanato y proclamar un ballotage para el 31 de octubre. Se planea realizar intervenciones, actos y cortes de calle.

Fraude

Algunas agrupaciones de izquierda sostienen que la intervención del decano consistió en un fraude electoral. Esta mañana, la Bisagra-Dos Puntos publicó en su Facebook que en la asamblea habían pedido la revisión de los votos impugnados y recurridos, que al final no se resolvió. “Fraude. Así en mayúscula. Eso es lo que hicieron”, remarcaron.

Vecinxs del Bordó contra la especulación inmobiliaria

A mediados de esta semana, se realizó una manifestación en la intersección de Colón y Zipoli, en repudio a un emprendimiento de GNI. Los autoconvocadxs señalaron que en esa zona, se pretende relocalizar las casas para dar paso a la construcción de edificios. Esto es a partir de una publicación de La Voz del Interior, en donde señala que los departamentos tendrían una altura que excede a lo permitido por ley y que, por ende, la empresa realizará un pago de 2,5 millones de pesos a la Municipalidad de Córdoba como compensación. Informe audiovisual de Colectivo Malaprendidxs + Comunicado de los habitantes del barrio.

Comunicado de los vecinos y vecinas de barrio «El Bordo» ante una nueva amenaza de GNI desde el diario La Voz del Interior (Lunes 15 de Octubre).

En la edición del diario La Voz del Interior del 12 de Octubre de este año, encontramos una nueva nota cuyo mensaje amenaza directamente a nuestras familias. El texto se refiere al anuncio de obras del Grupo de Negocios Inmobiliarios (GNI). Estas obras consisten en cuatro torres con 560 departamentos y 650 cocheras, que serán levantadas en terrenos de nuestro barrio. El diario, vocero de las empresas inmobiliarias, sostiene en uno de los párrafos algo que resulta una violencia inmensa para nuestras vidas: «Los edificios tendrán una altura de 70 metros; el exceso de metros en altura en relación a la normativa será pagado a la Municipalidad (el monto se acerca a los 2,5 millones de pesos), con lo que se financiarán mejoras a los alrededores como la consolidación de calles y reubicación de viviendas.»

En primer lugar, queremos manifestar nuestra indignación ante la complicidad entre el Estado y las empresas. Somos varias generaciones de familias trabajadoras que vivimos hace 50 años en este barrio nuestro; lo que tenemos lo construimos nosotros, los servicios nos los proveímos nosotros mismos y nosotros mismos hicimos las gestiones para pagarlos. El aporte del Estado a la urbanización y la mejora de la calidad de vida en el barrio fue mínimo durante medio siglo. Pero ahora, cuando nuestros terrenos se valorizan y una empresa inmobiliaria quiere construir, entonces es legítimo violar las normas municipales, entonces sí se pueden abrir calles y asfaltarlas, entonces sí se pueden mejorar los servicios. Nuestro barrio no tiene 2,5 millones de pesos para comprar los derechos que nos fueron mezquinados todo este tiempo. Nuestro barrio tiene derechos que deben ser garantizados por el Estado y no por el soborno de una empresa inmobiliaria para violar la normativa municipal. Tenemos memoria y no somos ingenuos cuando vemos al Estado tan predispuesto a apoyar y asociarse con los desarrollistas.

En segundo lugar, queremos denunciar lo que es una amenaza abierta y ampliamente difundida contra nuestras familias. El diario nos dice que entre las mejoras que se garantizarán con los 2,5 millones está la reubicación de viviendas ¿Qué otra cosa tenemos que entender que no sea la amenaza de un desalojo? A los vecinos que habitamos las casas que serían trasladadas nunca se nos informó esa posible «reubicación» de nuestros hogares. Nos enteramos de la noche a la mañana, a través de La Voz del Interior, que una empresa millonaria le va a pagar a la municipalidad para que traslade a nuestras familias a vivir a otro lugar. En una nota anterior del mismo diario,2 el titular de GNI sostenía que un próximo plan se podría extender a terrenos colindantes. En esos terrenos hay hogares que están de pie hace décadas, somos 90 familias que fuimos y somos invisibilizadas, ignoradas por quienes deciden la posibilidad de construir en nuestras tierras. Nos sentimos atacados por esta disposición sobre el barrio que habitamos, tomada por personas extrañas y ajenas a nuestra comunidad. Nos sentimos atacados por la naturalidad con la que somos excluidos de las decisiones de urbanización de nuestro barrio. Nos sentimos atacados porque se habla de nosotros como si no existiéramos. Pero existimos y podemos defendernos.

En un comunicado anterior denunciamos el desalojo de familias realizado por la empresa textil Bando a través del pago de una mínima suma de dinero. Ahora prometen mejoras, como si éstas fueran un favor y no un derecho como realmente lo es. No estamos dispuestos a que nos extorsionen de esta manera, no estamos dispuestos a que jueguen con nuestras necesidades para intentar expulsarnos. La vida digna la queremos tener aquí donde nacimos, y es responsabilidad del Estado garantizar que podamos desarrollarnos como elegimos. No podemos aceptar «reubicaciones» ¿A dónde nos van a trasladar? ¿Lejos de nuestras escuelas, de nuestros lugares de trabajo, de nuestras familias y amistades, lejos del lugar donde nos criaron nuestros padres, lejos de la tierra sobre la que edificaron nuestros abuelos?

El Estado en todos sus niveles tiene que encargarse de garantizar nuestros derechos independientemente de que haya o no construcciones inmobiliarias millonarias de por medio. El Estado tiene que llamarnos a nosotros a discutir el trazado de nuestras calles, la instalación de servicios, la normativa de altura, todas las mejoras de vivienda y vida que necesitamos. Somos hombres, mujeres, niños y niñas que nacimos en este barrio, vivimos en este barrio y nos vamos a morir en este barrio. Si alguien tiene que transformar este barrio somos nosotros.

2 años sin Mariano, 8 meses sin Facundo

Las calles cordobesas se manifestaron al cumplirse un nuevo aniversario del asesinato del joven Ferreyra. La fecha coincidió con el cumplimiento de otro mes de la desapación del «rubio del pasaje», ocurrida el 19 de Febrero. La Mesa de Trabajo por los Derechos Humanos realizaba un festival en la plaza Colón con músicos y bandas.

Crónica audiovisual de la represión en barrio Malvinas-San Salvador de Jujuy

Ocurrió el miércoles pasado, a la mañana. Hubo disparos y detenciones por parte de la policía jujeña. Lxs vecinxs salieron a repudiar la ampliación de una usina eléctrica, proveniente de la empresa multinacional EJESA, ya que señalan que la misma es contaminante y que ha provocado cáncer y bebés nacidos con malformaciones. La Red Nacional de Medios Alternativos denunció que dos de los detenidos, José Tolaba y Guillermo Ramos, de la FM Radio Pueblo, estuvieron allí para cubrir los hechos y denuncian la sustracción de sus materiales de trabajo.

Crónica audiovisual, realizada por la Comisión de Derechos Humanos de Jujuy.

Comunicado RNMA ante la brutal represión policial a vecinos/as del Barrio Malvinas de San Salvador de Jujuy

Desde la RNMA (Red Nacional de Medios Alternativos) repudiamos la brutal represión descargada por la policía jujeña sobre vecinos y vecinas que resisten la ampliación de una planta transformadora de EJESA en el Barrio Malvinas de San Salvador de Jujuy. La represión sigue, hay 25 personas detenidas, varias de ellas heridas. (Por RNMA)

Entre los/as detenidos/as se encuentran José Tolaba y Guillermo Ramos, integrantes de FM Radio Pueblo, parte de la RNMA, que estaban desarrollando su tarea informativa en el lugar, y a quienes les fueron sustraídos los equipos de trabajo. Asimismo la radio sufrió un sorpresivo corte de luz y están cercando el barrio. Nuevamente debemos denunciar la profundización de la criminalización de la protesta, las organizaciones populares, cuando se organiza, obtiene como respuesta la represión policial en connivencia con el poder ejecutivo y judicial. Además, en particular, se profundiza también sobre los medios de comunicación alternativos, comunitarios y populares que buscan reflejar los conflictos invisibilizados por los medios corporativos de comunicación. Exigimos la inmediata libertad de todxs lxs detenidxs y la restitución de los equipos y el material confiscado a los compañeros detenidos de la RNMA. Red Nacional de Medios Alternativos www.rnma.org.ar

Marcha mapuche culmina con represión en Chile

En la ciudad de Santiago, las Fuerzas Especiales reprimieron una masiva manifestación. Fue en apoyo a la huelga de hambre que emprenden mapuches detenidos en centros hospitalarios.

Foto: Agencia Uno.

(Opal Chile) Con represión policial, culminó la multitudinaria marcha por los derechos de los pueblos originarios y en apoyo a comuneros mapuche que se encuentran en huelga de hambre por más de 50 días en el sur de Chile.

La manifestación, que comenzó pasadas las 11 de la mañana, se desarrolló con normalidad hasta que, comenzó la represión por parte de efectivos de la militarizada policía chilena que con gases lacrimógenos, carros lanzaguas y disparando a corta distancia disperso a los más 10 mil asistentes

 

El Discreto Encanto del Anti-abortismo

El martes pasado en la Capital Federal, organismos católicos frenaron el intento de una mujer, rescatada de una red de trata y embarazada por esos hechos, para realizarse un aborto. Iba ser el primer caso en Buenos Aires, luego del fallo de la Suprema Corte de Justicia que le habilita a las mujeres a realizarse estas operaciones sin ser imputadas, en caso de violación. Dos referentes del planteamiento anti-abortista estuvieron en el programa Palabras más, Palabras menos para defender la postura del freno. Imperdibles declaraciones.

Arranca la Campaña Nacional Contra La Violencia Institucional en Córdoba

A las 17:30hs., se realizará la presentación en Maipú 350. Estarán presentes Horacio Verbitsky y la mamá de Facundo Rivera Alegre.

Se lleva a cabo, a nivel nacional, la autodenominada Campaña Contra la Violencia Institucional. Consiste en ofrecer una mirada distinta a la noción de la seguridad, apegada más a la inclusión social. En Córdoba, hace su presentación está misma tarde.

La campaña pretende denunciar los abusos policiales existentes en el país, como los casos de gatillo fácil, como así también mostrar una visión negativa a los estereotipos construidos en los medios de comunicación masivos, que incentivan la criminalización de la pobreza.

Hoy, a las cinco y media de la tarde, la presentación se realizará en el auditorio ACIC, en Maipú 350. Contará con la presencia del presidente del CELS y periodista Horacio Verbitsky, Viviana Alegre, la madre de Facundo Rivera Alegre; la rectora de la UNC, Carolina Scotto; y el diputado del Frente para la Victoria, Leonardo Grosso.

Curiosamente, Grosso fue uno de los legisladores que aprobó la ley anti-terrorista.

Spot de la campaña en Córdoba, con la participación de Scotto, Viviana Alegre, Sonia Torres (Abuelas de Plaza de Mayo Córdoba), el abogado Claudio Orosz y el conductor de radio y televisión Max Delupi.

“No a Monsanto, Sí a la Vida”, el grito fuera de las aulas

(Juicio a la Fumigación) En el corte del viernes pasado, en Malvinas Argentinas, los alumnos de la escuela Candelaria repudiaron la instalación de la multinacional. “Las autoridades educativas están haciendo una manipulación muy grande en las escuelas”, señaló el Dr. Medardo Ávila Vásquez.

“No a Monsanto, Sí a la Vida”. “Monsanto Contamina”. Esas fueron las consignas cantadas por los alumnos de la escuela Candelaria, el colegio más próximo al establecimiento de la planta de Monsanto, ubicada en la localidad de Malvinas Argentinas.

Los estudiantes participaron, desde el patio del colegio, al corte de ruta realizado el viernes pasado, por la Asamblea de Malvinas.

El docente universitario e integrante de la Red de Médicos Pueblos Fumigados, el Dr. Medardo Ávila Vásquez, señaló a Juicio a la Fumigación que las autoridades de los colegios han amenazado a los alumnos de los colegios para no participar de los repudios a Monsanto. ”Vemos que están haciendo una manipulación muy grande en las escuelas”, señaló.

“Ha ocurrido eventos como la visita de gente del Ministerio de Agricultura a dar charlas a los alumnos. Y cuando los alumnos llamaron a los padres para que concurrieran, las autoridades de la escuela cerraron las puertas del colegio para no dejar entrar a los padres”, denunció Ávila Vasquez.

Para este martes 09, se convoca a una nueva asamblea a las 20hs. en plaza San Martín de Malvinas segunda sección. No se suspende por lluvia.

Se agradece la colaboración de Ana Córdoba y Sol Possentini por el video.

Se convoca un cacerolazo nacional en el cumpleaños de Astiz

Los Borrachos del Teflón planean una nueva movilización para el 8 de noviembre, justo la fecha del natalicio del «ángel rubio». Lo remarcó la revista Barcelona.

Luego de las masivas concentraciones del mes pasado, se está convocando en las redes sociales una nueva movilización en contra del Gobierno Nacional. La fecha convocada es el 8 de noviembre. En Twitter, se difunde bajo el hashtag de #8N.

En la contratapa de la última edición de la revista Barcelona, resaltaron que la fecha coincide con el cumpleaños de Alfredo Astiz, ex-militar que trabajó como infiltrado en los organismos de Derechos Humanos durante la Dictadura. Desde el año pasado, está sentenciado a cadena perpetua por su participación en la desaparición de personas, conocida como la mega-causa de la ESMA.

En la parte de abajo de la contratapa dice lo siguiente: «8 de noviembre de 1951, nace Alfredo Astiz. 8 de noviembre de 2012, nace una nueva Argentina». Y firma, irónicamente, Ciudadanos Autoconvocados Espontáneamente en Defenda de la Libertad.

 

Tres murales cordobeses fueron tapados por los Unidos y Organizados

El kirchnerismo cordobés denuncia a De la Sota y a Clarín por atentar contra la democracia. Sin embargo, tapan los murales de otros para difundir la expresión del Gobierno Nacional.

Se está desarrollando, a nivel nacional, una campaña de graffitis en apoyo a Cristina y en contra de Clarín. La semana pasada, fue noticia de la detención de una veintena de militantes kirchneristas por parte de la policía de Córdoba. Las frases, difundidas por la coordinanora Unidos y Organizados, se desarrollan en la ciudad capitalina luego de borrar murales ya impresos en las paredes.

La campaña nacional es llevada a cabo por el denominado Unidos y Organizados, integrados por las agrupaciones La Cámpora, Movimiento Evita, La Jauretche y Kapiango JP.

La movida se desarrolla en el marco de dos hechos. Por un lado, el anuncio del Gobierno Nacional de ordenar al grupo de medios Clarín para adaptarse a lo estipulado en el artículo 161, de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, hasta el 7 de diciembre, conocido como el 7D. Y por el otro, la concentración de gendarmes y de la Prefectura en distintos puntos del país, en reclamo de mejoras salariales. Según un comunicado de La Cámpora, hubo una falta de información sobre la situación, en donde responsabilizan a los medios hegemónicos.

En Córdoba, fue noticia la detención de una veintena de militantes kirchneristas por realizar pintadas con la frase «Clarín: con la democracia no se jode. Todos con Cristina» y con la firma de Unidos y Organizados. Luego fueron liberados por el fiscal Gustavo Sandoval. Algunos parece que fueron retenidos mediante el Código de Faltas como justificante. El abogado Claudio Orosz responsabilizó al gobernador De la Sota por lo ocurrido.

Lo curioso es que en Córdoba, para poder difundir estos mensajes, se utiliza un graffitti negro sobre un fondo blanco preparado previamente, mediante la aplicación de pintura de cal sobre un muro. Para eso, se selecciona paredes en forma indiscriminada, sin importar que en ella haya murales o no.

Hasta ahora, son tres murales que han sido tapados por las organizaciones kirchneristas en la ciudad de Córdoba. Uno es el que está ubicado cerca de la Terminal, realizado por el Partido Obrero, en reclamo de justicia por el asesinato de Mariano Ferreyra. En la imagen de la izquierda, se observa el original. A la derecha, se puede ver cómo fue tapado en blanco para luego escribir la frase.

Gentileza: Marcelo Gaf.

Los otros dos están en la calle Roque Sáenz Peña, bajo el puente. En un costado, con la frase Izquierda Socialista con una bandera argentina, en rechazo al impuesto a las ganancia. Dicha consigna original fue tapada en blanco.

 

En el otro extremo, un mural en donde distintos personajes permanecen sentados en lo que representaría un comedor. Entre ellos, una que encarna a las Abuelas o Madres de Plaza de Mayo, que también fue tapada en blanco.

 

Antes de su desaparición, Córdoba reclamó por Severo y justicia para Mariano

Fue en el marco del re-bautismo de un pabellón universitario bajo el nombre del joven militante asesinado.

En el día de ayer, el país se conmocionó por la desaparición de Alfonso Severo, quien iba a testiguar ese mismo día en el juicio por el asesinato de Mariano Ferreyra. Severo fue un ferroviario despedido, que en su testimonio iba a aportar datos sobre la conexión entre la mafia sindical y los empresarios. Su desaparición empezó a las diez y media de la noche del miércoles pasado, cuando se retiró de su casa a visitar a su nieta. Finalmente, fue hallado con signos de ser golpeado y permanece internado en un hospital.

En la Ciudad Universitaria de la UNC, casualmente, ese día se iba a realizar por la tarde la presentación de la nueva edición del libro ¿Quién mató a Mariano Ferreyra?, del periodista Diego Rojas quien además iba a participar del encuentro. También se planificó una ceremonia para presentar una placa con el nuevo nombre del pabellón Verde, ahora llamado “Mariano Ferreyra”.

“A las cuatro de la mañana, el hijo de Alfonso me llamó para decirme que su papá no aparecía”, señaló Rojas. “Yo estaba con Alfonso el lunes, porque me pidió que repasáramos su declaración. Él estaba muy convencido de lo que él iba a decir hoy. Iba a denunciar la mafia del ferrocarril, su vinculación con la empresa y con la Unión Ferroviaria”. El periodista también resaltó que el testigo no tenía ningún temor en declarar, que estaba muy entusiasmado por declarar.

“Hace diez días, él me comentó que un auto intentó encerrarlo y que él logró zafarse. A la luz de estos  hechos, hay que preguntarse si este fue el primer intento de secuestrarlo”. Al consultar a Rojas sobre la llamada que hizo al Ministerio de Seguridad para su artículo en PlazadeMayo.com, respondió que recibió la respuesta de la subsecretaria Cristina Caamaño, que había prometido realizar un operativo de búsqueda.

Luego de suspenderse la presentación de la obra periodística, la ceremonia de la placa contó con la presencia de distintas agrupaciones políticas. La decisión de cambiar el nombre del Pabellón Verde por el de «Mariano Ferreyra» fue en la primavera del año 2010, cuando se realizaron las tomas de los establecimientos de la Facultad de Filosofía y Humanidades, en repudio a la reforma de la ley educativa 8.113, en consonancia con la lucha de los secundarios. Al ocurrir el asesinato, en la fecha 2o de ese mes, lxs estudiantes decidieron por asamblea cambiar la denominación del edificio por el nombre del militante del Partido Obrero. Después de dos años, la misma quedó oficializada.

Después, se decidió realizar una marcha hasta Plaza España, exigiendo la aparición con vida de Alfonso Severo. Alrededor de las diez de la noche, Severo es encontrado en la localidad de Gerli, luego de haber sido maniatado y golpeado. En este momento, se encuentra internado.

Los trabajadores del Comedor Universitario volvieron a movilizarse

Reclaman el pase a planta permanente. La universidad se comprometió por segunda vez en dar solución.

El martes pasado, luego de realizar una olla popular, los empleados del Comedor Universitario salieron a marchar en Ciudad Universitaria, junto con la Ascociación de Empleados del Estado. Para eso, los trabajadores no docentes emprendieron un paro durante todo el día.

«Hace una semana vinimos al Consejo Superior de la UNC a ofrecer una mesa de dialogo, y hasta aquí no hubo respuestas, como si no hubiéramos venido», señaló el secretario de ATE-CTA, Oscar Mengarelli. Según el gremio, se trata de 19 contratados y 14 tercerizados, en donde estos últimos no superan los 1500 pesos de remuneración. «Entonces venimos aquí, con la misma intención: conformar una mesa, que podamos discutir los distintos problemas que tenemos y que paulatinamente lo vayamos resolviendo».

En la marcha, además, reclamaron los no docentes de la Facultad de Filosofía y Humanidades. Según ATE, también recibieron la colaboración de los trabajadores precarios del Hospital de Clínicas. También participaron el Movimiento Estudiantil Sur y la Izquierda Socialista. La concentración se instaló en la entrada del Consejo Superior de la UNC.

Según la página web de la organización gremial que integra la CTA, la Universidad se comprometió en buscar una solución, mediante el armado de una comisión que se encargue de esta problemática.

En un comunicado de Movimiento Sur, a partir del pedido de informes a la Secretaría de Asuntos Estudiantiles con fecha del 2009, un 22 por ciento de los estudiantes de la Universidad, o sea 25.740 en total, «no cuenta con los recursos suficientes para garantizar su alimentación» ni para poder estudiar. El número es extremadamente alto en relación a la cantidad de raciones que ofrece el establecimiento gastronómico, que son 2.700.

Además denuncian que la tercerización laboral en la misma se inició en el el año 2007, producto del crecimiento de la masa estudiantil. «El número de raciones ha ido aumentando paulatinamente, este incremento ha sido a costa del recorte de personal», señala el comunicado.

Finalmente, Sur sostiene que el presupuesto destinado para mantener el Comedor es del 2 por ciento del presupuesto anual de la UNC, o sea un poco menos de 3 millones de pesos.

Eric Hobsbawm (1917-2012): «No hay que sorprenderse que poderosas tesis tercermundistas hayan nacido en EE.UU.»

El emblemático historiador murió el lunes pasado a los 95 años. Marxista desde su juventud, amante del jazz y traductor de los apuntes del Che Guevara, se convirtió en una figura central en el análisis de los acontecimientos ocurridos en el siglo pasado. A continuación, transcribiremos dos fragmentos de su libro Historia del siglo XX. Una en lo que concierne a las luchas guerrilleras y otra sobre los legados de la Revolución Rusa, en donde menciona a la Reforma Universitaria de 1918. 

Eric Hobsbawm en su casa de Londres en el año 2007. Foto: Anne Katrin Purkiss / Rex Features. Publicada en The Guardian.

Aunque había logrado, y podía seguir logrando, éxitos espectaculares en América Latina, Asia y África, la vía guerrillera a la revolución no tenía sentido en los países desarrollados. Sin embargo, no es extraño que a través de sus guerrillas, rurales y urbanas, el tercer mundo sirviese de inspiración a un número creciente de jóvenes rebeldes y revolucionarios o, simplemente, a los disidentes culturales del primer mundo. Periodistas de rock compararon las masas juveniles en el festival de música de Woodstock (1969) a «un ejército de guerrilleros pacíficos» (Chappie y Garofalo, 1977). En París y en Tokio los manifestantes estudiantiles portaban como iconos imágenes del Che Guevara, y su rostro barbudo, tocado con boina e incuestionablemente masculino, no dejaba indiferentes ni siquiera a los corazones apolíticos de la contracultura. No hay otro nombre (excepto el del filósofo Marcuse) que se mencione tanto como el suyo en un documentado estudio sobre la «nueva izquierda» de 1968 (Katsaficas, 1987), aun cuando, en la práctica, era el del líder vietnamita Ho Chi Minh (“Ho Ho Ho-Chi-Minh”) el nombre más coreado en las manifestaciones de la izquierda del primer mundo. Puesto que lo que movilizaba por encima de todo a la izquierda, aparte del rechazo de las armas nucleares, era el apoyo a las guerrillas del tercer mundo y, en los Estados Unidos, después de 1965, la resistencia a ser enviado a luchar contra ellas. Los condenados de la tierra, escrito por un psicólogo caribeño que participó en la guerra de liberación argelina, se convirtió en un texto de enorme influencia entre los intelectuales activistas a quienes estremecía su apología de la violencia como una forma de liberación espiritual para los oprimidos. En resumen, la imagen de los guerrilleros de tez oscura en medio de una vegetación tropical era una parte esencial, tal vez su mayor inspiración, de la radicalización del primer mundo en los años sesenta. El “tercermundismo”, la creencia de que el mundo podía emanciparse por medio de la liberación de su “periferia” empobrecida y agraria, explotada y abocada a la “dependencia” de los “países centrales” de lo que una creciente literatura llamaba “el sistema mundial”, atrajo a muchos de los teóricos de la izquierda del primer mundo. Si, como los teóricos del «sistema mundial» señalaban, las raíces de los problemas del mundo no residían en el surgimiento del moderno capitalismo industrial, sino en la conquista del tercer mundo por los colonialistas europeos en el siglo XVI, la inversión de este proceso histórico en el siglo XX ofrecía a los indefensos revolucionarios del primer mundo una forma de escapar de su impotencia. No hay que sorprenderse de que algunos de los más poderosos argumentos en favor de esta tesis procedieran de los marxistas estadounidenses, que difícilmente podían contar con una victoria del socialismo con fuerzas autóctonas de los Estados Unidos.

 

«La Reforma del ’18 generó líderes marxistas en América Latina»

La revolución mundial que justificaba la decisión de Lenin de implantar en Rusia el socialismo no se produjo y ese hecho condenó a la Rusia soviética a sufrir, durante una generación, los efectos de un aislamiento que acentuó su pobreza y su atraso. Las opciones de su futuro desarrollo quedaban así determinadas, o al menos fuertemente condicionadas. Sin embargo, una oleada revolucionaria barrió el planeta en los dos años siguientes a la revolución de octubre y las esperanzas de los bolcheviques, prestos para la batalla, no parecían irreales. «Vólker hort die Sígnale» («Pueblos, escuchad las señales») era el primer verso de la Internacional en alemán. Las señales llegaron, altas y claras, desde Petrogrado y, cuando la capital fue transferida a un lugar más seguro en 1918, desde Moscú; y se escucharon en todos los lugares donde existían movimientos obreros y socialistas, con independencia de su ideología, e incluso más allá. Hasta los trabajadores de las plantaciones de tabaco de Cuba, muy pocos de los cuales sabían dónde estaba Rusia, formaron «soviets». En España, al período 1917- 1919 se le dio el nombre de «bienio bolchevique», aunque la izquierda española era profundamente anarquista, que es como decir que se hallaba en las antípodas políticas de Lenin. Sendos movimientos estudiantiles revolucionarios estallaron en Pekín (Beijing) en 1919 y en Córdoba (Argentina) en 1918, y desde este último lugar se difundieron por América Latina generando líderes y partidos marxistas revolucionarios locales. El militante nacionalista indio M. N. Roy se sintió inmediatamente hechizado por el marxismo en México, donde la revolución local, que inició su fase más radical en 1917, reconocía su afinidad con la Rusia revolucionaria: Marx y Lenin se convirtieron en sus ídolos, junto con Moctezuma, Emiliano Zapata y los trabajadores indígenas, y su presencia se aprecia todavía en los grandes murales de sus artistas oficiales. A los pocos meses, Roy se hallaba en Moscú, donde desempeñó un importante papel en la formulación de la política de liberación colonial de la nueva Internacional Comunista. La revolución de octubre (en parte a través de socialistas holandeses como Henk Sneevliet) dejó su impronta en la principal organización de masas del movimiento de liberación nacional indonesio, Sarekat Islam. «Esta acción del pueblo ruso —escribió un periódico de provincias turco— será algún día un sol que iluminará a la humanidad». En las remotas tierras interiores de Australia, los rudos pastores (muchos de ellos católicos irlandeses), que no se interesaban por la teoría política, saludaron alborozados a los soviets como el estado de los trabajadores. En los Estados Unidos, los finlandeses, que durante mucho tiempo fueron la comunidad de inmigrantes más intensamente socialista, se convirtieron en masa al comunismo, multiplicándose en los inhóspitos asentamientos mineros de Minnesota las reuniones «donde la simple mención del nombre de Lenin hacía palpitar el corazón (…) En medio de un silencio místico, casi en un éxtasis religioso, admirábamos todo lo que procedía de Rusia». En suma, la revolución de octubre fue reconocida universalmente como un acontecimiento que conmovió al mundo.

Proponen una ley de fomento para medios gráficos autogestivos

Es una propuesta de la THC, cooperativa La Vaca y Revista Barcelona. Entre otros puntos,  se pide la exención de impuestos para las publicaciones independientes.

Campaña por una Ley de Fomento para la Producción Autogestiva de Medios Gráficos y de Internet. Modelos: Nora Cortiñas (Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora) y Diego Capusotto (actor y humorista).

El proyecto se llama  Ley de Fomento para la Producción Autogestiva de Comunicación Social por Medios Gráficos y de Internet. Fue redactado por la Asociación de Revistas Culturales Independientes de Argentina (AReCIA). Constituye una manera legal para que las publicaciones gráficas puedan mantenerse en existencia.

Dicha asociación está conformada por el periódico Mu, de la cooperativa LaVaca; la revista canábica THC, Dale, El Teje, Haciendo Cine, Aji, El Amante, publicación sobre cine; Lilith, Kooch y Revista Barcelona. Esta última, ha estado publicando una serie de comunicados en donde da aviso a sus lectores de una situación saturada financieramente de parte de la revista. Sostienen que la «distribución de diarios y revistas está en crisis». Declaran que la situación actual no discrimina entre aquellas publicaciones que reciben pautas oficiales y/o privadas de las que se abstienen de la misma.

«Barcelona se encuentra en un momento de inédita fragilidad», sostienen. De allí que los precios de sus números van en aumento, para «financiar un rojo completamente ajeno» y no la de sus «arcas». «No aumentar nos llevaría a la desaparición , advierte Barcelona. «En este contexto, una Ley de Fomento para la Producción Autogestiva de Medios Gráficos (…) se vuelve tan o más urgente que la nacionalización de la ex Ciccone o incluso el merecido descanso patrio que significa el feriado de la batalla de Tucumán».

La propuesta de dicho proyecto viene de la mano de una campaña fotográfica publicada en la última edición de la Mu.

En su primer articulado, «declara de utilidad colectiva e interés nacional la producción independiente y autogestiva de comunicación cultural por medios gráficos y de Internet». La ley pretende llevarse a cabo «con la finalidad de alcanzar un desarrollo más integrado, equitativo y eficiente de la estructura productiva».

Se especifica los beneficios que tendrían las publicaciones, que son, entre otros: exención del IVA, del impuesto a las ganancias, importación de elementos técnicos necesarios para la producción, creación del Fondo Nacional de Desarrollo para el aporte en subsidios y fideicomisos, la participación de ministerios de Cultura y Educación y de los medios públicos en lo que consierne a la difusión y circulación; etc.

La ley se puede descargar aquí.

A la hora de defender la ley, la misma sostiene lo siguiente: «Podríamos apelar a la historia para fundamentarla porque es claro que sin publicaciones culturales independientes no hubiera habido voces que se alzaran contra las dictaduras militares ni de mercado. Sin embargo, esta ley es hija del presente». También señala que es un saldo a la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Finalmente, declara que apoyan «Una forma de comunicación que no aliente la competencia, sino la convivencia de diferentes modos de percibir y expresar la vida. (…) Una forma de comunicación cuya medida de éxito no es el crecimiento individual, sino el colectivo».

Código de Faltas y la situación de la cárcel de encausados

La polémica de los traslados de los detenidos en el UCA y del ex-CROM a partir de la especulación inmobiliaria. Comunicado del Movimiento Enrique Barros.

Para ver las fotos de la marcha en el Facebook, haz click sobre la imagen.

El sábado pasado, En El Ojo de la Tormenta, se realizó una entrevista a Santiago, militante de Lucha y Dignidad e integrante del FOCCOF (Frente Organizado contra el Código de Faltas). Allí explicó sobre el origen de esta organización y de la marcha realizada el viernes pasado.

También se realizó una llamada telefónica a Martín Gómez de la agrupación Enrique Barros, donde denuncian la situación de los detenidos del establecimiento Nro. 9 por su traslado a una penitenciaria de Montecristo, como también la venta de la Cárcel de Encausados. En el mismo, son encarcelados personas que son aprehendidas por el Código de Faltas.

Ir a descargar

Comunicado de la Enrique Barros:

Venden la cárcel de encauzados (UCA) ¿Qué pasa con los compañeros detenidos?

Hace aproximadamente dos semanas el Gobierno de la Provincia de Córdoba concretó un negocio planeado desde hace tiempo: la venta de la Unidad de Contención al Aprehendido (más conocida como la UCA, o Cárcel de Encausados) ubicada en barrio Guemes, a un sector empresarial privado de inversiones inmobiliarias. Si bien la noticia generó ciertos reparos por parte de la opinión pública cordobesa, todas giraban en torno a la privatización del patrimonio público de la ciudad (proceso que excede al hecho puntual de la UCA) y no a la situación que provoca dentro del sistema penitenciario de la provincia, invisibilizando a las personas privadas de su libertad que están en esta unidad.

Lo cierto es que el cierre del recinto de barrio Guemes implica un traslado de los detenidos que alli residen al establecimiento E.P nº 9-Ex-Crom (ubicado detrás del Hospital Misericordia) en el cual actualmente viven 70 compañeros que, a su vez, serán llevados al establecimiento penitenciario N° 4 Colonia Abierta Monte Cristo a 25 km de la ciudad de Córdoba, en no más de 30 días. Cabe aclarar que, particularmente los compañeros que se encuentran en el Ex-crom, están en una situación de semi-libertad, por la cual tienen salidas transitorias a sus hogares, y a establecimientos de trabajo o educativos en el caso de aquellos compañeros que estudian. Por esta razón, el hecho de ser trasladados fuera de la Ciudad de Córdoba afecta sensiblemente a los compañeros en situación de semi-libertad. Pensemos en la distancia y las horas de traslado que demanda para aquellos que trabajan en la Ciudad o estudian en la Universidad y el distanciamiento de sus núcleos familiares.

Por medio de este negociado, dejaría de existir una de las instituciones de semi-libertad en que los internos transcurren su periodo «a prueba», con lo que no solo afectaría a quienes actualmente residen el el E.P nº 9, si no también a quienes, residiendo en otros establecimientos penitenciarios, verían demorado su acceso a la semi-libertad, sujeta ya no a su propia conducta, si no a la disponibilidad de lugares en el E.P nº 4 de Monte Cristo.

Además de los efectos psicológicos y simbólicos del traslado, para compañeros que vienen de atravesar sucesivas etapas hasta conquistar el derecho a la semi-libertad en un establecimiento penitenciario y en la Ciudad de Córdoba, esta medida es expresión del despótico poder que ejerce el Sistema Penitenciario de Córdoba (SPC) sobre la vida de estos compañeros, en esta ocasión movilizado, nada más y nada menos, que por un negociado inmobiliario.

Un decreto del Ejecutivo Provincial del año 2008 (DECRETO Nº 342/08), en su segundo articulo dispone «la construcción en el Establecimiento Penitenciario Nº 1 “Rdo. Padre Luchesse” de la localidad de Bower, de cuatro (4) módulos nuevos con una capacidad de al menos quinientas (500) plazas cada uno de ellos y una Alcaidía para alojamiento de infractores al Código de Faltas de la Provincia con una capacidad de doscientas cincuenta (250) plazas, que sustituirán al Establecimiento Penitenciario Nº 2 y a la Unidad de Contención del Aprehendido (U.C.A.),ambos de la ciudad de Córdoba; como así también un complejo carcelario nuevo en la ciudad de Río Cuarto, con una capacidad para quinientos (500) internos, el cual sustituirá al actual Establecimiento Penitenciario Nº 6 localizado en dicha ciudad, debiendo el Ministerio de Obras y Servicios Públicos instrumentar los mecanismos necesarios a tal fin.”Esto implica que, en todo caso, el traslado de las personas que residen en la UCA no debe ser a la Unidad Penitenciaria Nº 9, sino a la Unidad Penitenciaria Nº 1 en Bower, luego de realizarse las inversiones necesarias en infraestructura.

Estos proyectos nunca ejecutados (ni por la gobernación de Juan Schiaretti, ni por la actual de De La Sota) pone al descubierto que la venta de la UCA y el inminente traslado tiene consecuencias también a nivel material, debido a la falta de infraestructura necesaria para albergar a los compañeros, en condiciones dignas que les permitan continuar con su régimen de estudios y/o trabajo hasta su liberación. Como si se tratara de meter la basura abajo de la alfombra, como si no hubiera involucradas personas que verían afectados seriamente sus derechos. Estas medidas perjudican los vínculos familiares, el estudio y el trabajo con el que gran parte de los internos sostiene, desde el otro lado de los muros, a su familia.

Es politica del Sistema Penitenciario aislar al interno, desalentarlo y desmoralizarlo, ocultando sus problemáticas, e imposibilitando siquiera la mentada «reforma y reinserción social». El Sistema Penitenciario, herramienta para el orden social que nos imponen desde arriba, se muestra tal cual es: un castigo.

Es necesario difundir esta situación, y combatir con todos los esfuerzos posibles el traslado arbitrario de los compañeros privados de su libertad a disposición del Estado Provincial y del Poder Judicial de nuestra provincia.

A la par de esta situación, asoma otra problemática: el aumento de detenciones por infracción del ultra-reaccionario Código de Faltas. Quienes son demorados por medio de esta herramienta son alojados actualmente en la mencionada Unidad de Contención del Aprehendido, de manera que el aumento de estas detenciones, en su enorme mayoría arbitrarias, es uno de los factores en juego a la hora del traslado.

Una vez más, la única solución posible es la organización desde abajo, la movilización y la lucha. En ese marco, lxs convocamos a participar hoy a las 18 hs en la Movilización contra el Código de Faltas, desde Colón y General Paz.

MOVIMIENTO ENRIQUE BARROS

«Reproduzca esta información (…) El Terror se basa en la incomunicación.

Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad» Rodolfo Walsh

Osvaldo Bayer: «Roca restableció la esclavitud, luego de ser abolida en 1813»

El emblemático y octogenario periodista e historiador realizó una charla sobre historia argentina. Además criticó a Rosas, Yrigoyen y Perón. Al principio, participó de una intervención callejera.

El miércoles al anochecer, en el centro cultural Cocina de Cultura, los cordobeses asistieron a una charla dictada por Osvaldo Bayer. Denominada «Historia de la crueldad Argentina. Julio A. Roca y el Genocidio de los Pueblos Originarios», el periodista de 85 años expuso una clase sobre los temas que «nunca enseñaron en las escuelas», luego de participar de una intervención simbólica en la calle.

La ceremonia comenzó con el cambio de nombre de la avenida Roca, calle donde se encuentra el espacio cultural, por uno que homenajee a los pueblos originarios.  Mirá el video de la intervención:

Luego de la intervención, se procedió a la charla a salón lleno. Se contó con la presencia del ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni. La presentadora resaltó que, a diferencia de varios, Bayer es uno de los pocos que «ha resistido al archivo», al referirse a sus ideales que permanecen intactos desde hace tiempo.

 Bayer comenzó por rendirle un homenaje a sus queridos que no estuvieron presentes, como Walsh y Conti. De allí pasó a desmembrar el crudo asesinato del indígena Tupac Amaru.

Luego, procedió a explicitar el rol de los integrantes de la Primera Junta de 1810. Allí, resaltó su proposición de una «política pacífica a los pueblos originarios» y la proclama de Manuel Belgrano de considerar iguales a los mismos con los «hijos de los europeos». Incluso resaltó que Juan José Castelli proponía que los indígenas tuvieran el derecho a votar.

«Hasta 1810 no existían las escuelas para mujeres. Solo las más adineradas podían conseguirse maestras particulares. Belgrano decretó que las mismas tenían el derecho a educarse», resaltó Bayer.

Después el historiador, con lecturas «textuales» de fragmentos extraídos del Archivo Nacional, hizo una defensa a la Asamblea del año ’13. Destacó los principios de la misma, como son: la abolición de la esclavitud (adelantándose a Brasil y Estados Unidos), la anulación del título de nobleza, la ilegalización de los tormentos en investigaciones policiales (con esto, el expositor lo contrapuso con las torturas dela dictadura y la invención de la picana eléctrica), el fin de la inquisición de la Iglesia Católica y la creación del Himno Nacional.

Al referirse a la presidencia de Julio Argentino Roca y de su liderazgo en la Campaña del Desierto, Osvaldo Bayer declaró que con el mismo se «restableció la esclavitud». Lo confirma con la lectura de avisos oficiales en los diarios con la venta de «chinas» como se decían en esos artículos. «Antes de Roca, los diarios no estaban en contra de los pueblos originarios», afirmó.

Con la Campaña, sostuvo el periodista de Página 12, Roca entregó 40 millones de hectáreas. «De allí su poder, de allí el homenaje a las calles, monumentos, etc». Al contraponerlo todo esto con los ideales de 1813 y del Dogama Socialista de Esteban Etcheverría de 1837, el orador hizo su defensa frente a los historiadores que sostienen que aquellos hechos ocurrieron bajo un contexto distinto. Con respecto a lo de Etcheverría, señala que el escritor exigía, entre otras cosas, «igualdad». Con eso, Bayer hizo una directa a las actuales villas miserias. «¿Eso es democracia?», se preguntó.

También hizo sus pasajes por la presidencia de Rivadavia, con su orden de asesinar aranqueles, el fusilamiento de Dorrego por parte de Lavalle y la gestión de Rosas, que lo tildó de «dictador», que realizó la primera campaña del desierto de la historia y que además recibió el beneplácito de la oligarquía de aquel entonces.

Más tarde, se refirió a la «crueldad» que recibió el Chacho Peñaloza, asesinado por Mitre y bajo la orden de Sarmiento. Y con la Guerra del Paraguay, sostuvo que con eso se contradecía con el «sueño de Bolívar»: «Ya no fueron los europeos, fuimos nosotros».

Retomando a Roca, Osvaldo Bayer sostuvo que luego de la Campaña del Desierto, se le regaló al aquel entonces presidente de la Sociedad Rural, de apellido Martínez de Hoz,  2 milones de hectáreas. «La Sociedad Rural de hoy incluso es capaz de ofrecerles los archivos donde se estipula todo, con gran orgullo», señaló. 65.000 hectáreas se quedaría Roca.

Luego, en su segundo mandato, el autor de La Patagonia Rebelde resaltó que además Roca creó en 1902 la Ley de Residencia. Consistió en la expulsión de todxs aquellos extranjeros que pondrían en peligro el «orden público». Aclaró que la ley nació luego de que los extranjeros trajeran las ideas obreras que llevaron a la creación de los sindicatos. «La ley fue aplicada por todos los presidentes, hasta que fue derogada en 1958 por Frondizi. Incluso Yrigoyen para expulsar a los comunistas, que en aquel entonces estaba la Revolución Rusa, y Perón contra los croatas partidarios de Tito. Frondizi no es de mi agrado, pero le destaco esto», aclaró Bayer.

En 1904 ocurrió, lo que Bayer denominó, «la primera represión obrera». Fue una marcha en homenaje a las muertes de los trabajadores de Chicago, que se los conmemoraría el 1ro. de Mayo, hasta que fue atacada por la policía, acabando con la vida de Juan Ocampo. Luego de su velorio, Roca había ordenado la incautación de su cuerpo y no se supo más de él. «El primer desaparecido por la represión», sostuvo el exponente.

Finalmente, expuso una profundización sobre los nombres de las calles. «¿Por qué llevan nombres de militares y políticos? ¿Por qué no el nombre de cantantes y artistas, que tantas alegrías nos han dado? ¿O el del primer habitante del barrio, en lugar de figuras que nos dividen tanto? También habría que hacerle un monumento a la mujer originaria, porque en su vientre es donde nació el criollo».

Y cerró con respecto a la lucha sobre el revisionismo histórico: «Yo espero eso de ustedes y ofrecerles cualquier documento a su entera disposición».

La charla tuvo un cierre musical con Emiliano Zerbini.

 Nota de color 1: Osvaldo contó que su padre había conocido a un señor de apellido Kirchner. Él mismo le pidió prestado unos diez mil pesos. Su padre se los ofreció y nunca se los devolvió. Resulta que ese Kirchner era el abuelo de Néstor Kirchner. Y Bayer contó que al cruzarse con este y charlando sobre ese tema, el ex presidente le respondió con un «andá reclamárselo a Gardel» (risas del público). «Yo se lo conté a un periodista y lo utilizó como propaganda. No fue culpa de Néstor por las deudas de su abuelo».

Nota de color 2: «No soy K ni anti-K», señaló. «Les prometo que no voy a convertirme en Lanata (risas)». También aclaró que casualmente, por la visita del segundo a la Feria del Libro, los dos se hospedaron en el mismo hotel. «El destino nos vuelve a cruzar», finalizó.

Nota de color 3: Sobre los monumentos a Roca: «los únicos que hacen justicia son las palomas».

Félix Díaz: «Lo que le pedimos al Estado es que nos permita formarnos autónomamente»

El qarashe qom, junto con otrxs referentes de comunidades, participó de un conversatorio en la Universidad Católica. Hubo críticas a la reforma del Código Civil.

La Universidad Católica de Córdoba tiene previsto para hoy entregar el Doctor Honoris Causa a Félix Díaz, líder de la Comunidad Potae Napocna Navogoh de la provincia de Formosa, como referente de la lucha indígena. Y en el día de ayer, aprovechando el espacio ofrecido por la academia, se llevó a cabo un conversatorio con la participación del mismo.

Organizado por la Cátedra Libre de Bioética, Ambiente y Sociedad (UCC) y el Seminario de Justicia Ambiental (UNC) llevaron a cabo una charla titulada “Las luchas por derechos de los pueblos indígenas por su forma de vida, el territorio y el ambiente. La Reforma del Código Civil y Comercial en Argentina”. La actividad se llevó a cabo en el auditórium de la universidad. «Ni no hay reconocimiento, no hay justicia», señaló Cecilia Carrizo, organizadora d ela charla y en alusión a la entrega de distinción que recibirá Félix para este viernes.

Félix Díaz expuso ante los presentes una exposición sobre la vida y la situación actual de los pueblos originarios. Se auto-considera «qom» y no toba, y afirma que es muy común que muchos «hermanos» hayan olvidado sus tradiciones. «Aprendí el castellano en el ejército, en plena dictadura. No sabía lo que era una dictadura», señaló. A los 43 años empecé a apreciar la naturaleza. «Y me reconocí como indígena al año 2000».

Al resaltar la «negación» que reciben por parte del Estado como el agua y la salud, Félix remarcó su pedido principal. «Debemos formarnos independientemente. Lo único que le pedimos al Estado es que nos permita formarnos de manera autónoma. Y que nos respete».

Luego tomaron la palabra referentes de comunidades de la provincia de Córdoba, algunos del Consejo Plurinacional y Pluricultural Indígena. Participaron descendientes de comechingones y referentes de La Toma, actual barrio de Alberdi, en donde señalaron brevemente su situación. «Hemos recuperado la mitad de nuestras tierras», señalaron. Se remarcó además la particularidad que tiene ciertas comunidades de recuperar sus tierras en plena zona urbana, sabiendo que es más reconocido la lucha por las tierras en áreas rurales.

Gladys Canelo, de Quisquisacate, expuso los puntos criticables a la reforma del Código Civil. También participación la comunidad Ticas, referentes de comunidades de Bolivia que participaron junto con Félix en el acampe de la Av. 9 de Julio, en Capital Federal, y el Dr. Emilio Iosa de la Fundación Deuda Interna.

La Universidad de Río Cuarto también dio su beneplácito a la charla. El cierre estuvo a cargo del rector de la Universidad, el padre Rafaél Velasco. «La Iglesia tiene una deuda pendiente con respecto a este tema», remarcó.

Entrevista a Félix Díaz (3:59 min.)

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Gladys Canelo de Quisquisacate del territorio de La Toma nos explica su visión a la Reforma del Código Civil (4:05 min)

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Hoy, a las 17hs., Félix Díaz recibirá el Doctor Honoris Causa de la Universidad Católica de Córdoba. Será en el auditorio Diego de Torres, en la calle Obispo Trejo al 323. Entrada libre y gratuita.

A 14 años de la detención de los 5 cubanos

El miércoles 12 de septiembre, un grupo de militantes se convocaron en el Patio Olmos en repudio a la detención de los cinco cubanos detenidos por la justicia norteamericana. 

Los «5 cubanos» fueron detenidos pro el FBI el 12 de septiembre de 1998. Para 2001, un tribunal de Miami los sentenció a quince años de prisión, acusados de espionaje. Los nombres de los acusados son Fernando González, René González, Antonio Guerrero, Gerardo Hernández y Ramón Labañino.

 «Los cinco cubanos supervisaban a grupos del exilio cubano en Estados Unidos que tienen un historial conocido de cometer ataques terroristas contra el pueblo y la nación cubanos», relató la embajadora cubana de Gambia, Inés Fors Fernández, según spanish.peopledayly, en un artículo que el portal web acaba de publicar.

«Los cinco pueden estar orgullosos de haber ido a Estados Unidos, desarmados y arriesgando sus vidas, para combatir ese azote infiltrándose en el grupo terrorista derechista establecido en Miami, el cual es responsable de terrorismo, y lograron poner en evidencia su conspiración.

«Durante más de 50 años, Cuba ha sufrido el azote del terrorismo, un azote que ha causado la muerte a cerca de 3.500 personas y ha dejado heridas de gravedad a miles», añadió la embajadora.

El miércoles pasado, militantes y vecinos de distintas organizaciones se congregaron en el Patio Olmos para difundir información sobre el caso.

Entrevista a Alcira, de Hoy por Cuba.
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Más info en: http://www.antiterroristas.cu

Los Borrachos del Teflón al palo: Fotos + informe sonoro

Maisva concentración de cacerolas estuvo presente ayer a la noche en el Patio Olmos. Es en repudio a las medidas del Gobierno Nacional.

Miles de cordobeses se congregaron en el Patio Olmos en repudio a las políticas del Gobierno Nacional. Esto es en sintonía de una serie de movilizaciones paralelas, acordadas mediante las redes sociales, para manifestar el desprecio a las medidas del kirchnerismo.

Reclaman, entre otras cosas, el manejo libre a la circulación de dólares, el rechazo a la re-reelección, en contra de la corrupción, la posibilidad de viajar al extranjero, la negación de tener cierto acercamiento a la Venezuela de Chávez, etc. El ruido de las cacerolas estuvieron a la orden de la noche. Se montó un escenario.

Hubo afiches que se mofaron de la letra K, con señas de «fuck you», otros que tildaron a la presidenta de «conchuda», reclamos de mayor «libertad», etc.

El Informe sonoro:

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